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    • lionel casson的 “古代世界的旅行 “中的9个片段 – 罗夫-波茨

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    • lionel casson的 “古代世界的旅行 “中的9个片段 – 罗夫-波茨
      1)关于古代世界旅行的基本艰辛

      迟至公元前四世纪末,在希腊境内和周边地区旅行既不容易,也不是特别愉快。走海路的人依赖商人的航行,一旦到了国外就忍受着随意的住宿,并在整个航程中担心海盗的袭击。走陆路的人发现道路一般都很差,旅馆更差,而且还得小心翼翼地提防路人。富裕的人只有在有钱的情况下才能在提供这种便利的船上住下,才能有朋友把他们安置在不同的地方,才能在遇到困难时确保得到所在城市近卫军的帮助。大多数旅行者都有特定的目的:政府代表、商人、流动商人、巡回演出的演员、前往阿斯克勒庇俄斯圣地的小伙、前往泛希腊运动会或其他知名运动会的节日人群。但也有少数人,尽管有种种阻挠,还是为了爱而旅行。

      2)关于古代世界的陆地旅行

      在这个时代,陆路旅行是很费力的。它通常意味着步行。轻装旅行的人只带了一两个奴隶作为侍从,搬运行李,即塞满衣服、被褥和食物的麻袋。更复杂的随行人员包括大量的仆人和驮运装备的动物。除了极少数例外,这些都是驴子或骡子;正如我们之前所观察到的,马是为赛马、打猎或军队服务的。这些牲畜的背上会套上羊皮或山羊皮,以防止摩擦,在此基础上,再套上一个通常装有盘扣的木制马鞍。那些买得起的人有时也会带着驴子或英里来骑马。希腊人看不起轿子,他们认为这有炫耀之嫌,而且只允许在残疾人或妇女的情况下使用它。

      3)关于古代世界的海上旅行

      在古代世界,没有客船这种东西。在19世纪包船首次出现之前,旅行者们一直在做的事情是:他们到海滨去打听,直到找到一艘预定航行方向的船只,他们才能使用。由于这些船首先是用来运货的,只是顺便载客,所以它们既不提供食物也不提供服务。船员们只负责工作;他们中没有管家来准备饭菜或照料船舱。与早期一样,航海者上船时有自己的仆人照顾他们的个人需要,并有食物和酒的供应(船舶提供水),以维持他们的生活,直到下一个停靠港,有机会获得补充。

      4)关于古代世界的住宿

      在早期,旅行者往往除了使用私人招待外别无选择。在移动速度加快,旅馆遍布各地之后,私人招待仍然发挥着重要作用。贸易商指望与商业伙伴一起住宿,贵族或富人与他们有影响力的朋友一起住宿,而卑微的人则指望谁能接纳他们。不同城市的家庭以友谊为纽带,代代相传,互相款待。这种关系不一定要特别密切;事实上,有些家庭有慷慨的传统,会接纳某个地方的所有公民,而不管他们本人是否认识。富裕阶层的住宅总是包括至少一个氙气房或客房;通常它有自己的入口,有时它是一个独立的小房子。来访者在抵达后的第二天就会被邀请到主人的餐桌上;此后,食物会被送至客房,或者他自己购买,由仆人准备。离开时,客人和主人会交换礼物。

      5)关于古代世界的旅行服装

      希腊旅行者有一个问题可以幸免:关于要带什么衣服的痛苦决定。男子的基本服装是外套,这是一种宽松的无袖亚麻布或羊毛外衣,一直到膝盖或小腿,用腰带束在腰间,即地带。在旅行时,男人们往往会在腰带上套上双倍的外衣,把它拉得更高,这样就可以让腿部自由活动,使下摆不受灰尘或泥土的影响。作为外衣,旅行者会携带一件Chlamys,一种长方形的羊毛,可以作为短披风穿。他把凉鞋牢牢地绑在脚上,鞋带一直延伸到小腿;他不穿袜子或长筒袜,因为这些在古代都是未知的。他的头上戴着一种斗篷,即petasos,一种装有下巴带的宽边帽;在炎热的天气里,他可以简单地让帽子从背上滑下来,挂在带子上,而在寒冷的天气里,他可以把带子拉紧,使帽檐合拢,盖住耳朵。他的妻子会有一件和他一样的外衣,作为头饰,有一顶别致的宽边帽;她可能还会带一把阳伞。她没有短斗篷,只有一个大的长方形的羊毛,她会把它当作斗篷披在身上。不在背上的东西都被装进布袋里,交给随行的奴隶照顾。只有流亡者、难民或类似的人独自旅行;普通的旅行者总是至少带着一个仆人。

      6)关于古代世界的旅行资金管理

      钱是所有问题中最严重的,因为没有可用的信贷工具。它必须以硬币形式携带。一个商人也许可以限制他携带的数量,并指望从他的海外伙伴那里补充他的资金,而贵族无疑与那些在他访问的各个地方为他提供住宿的朋友和关系人做出了对等的安排。但是,即使他们不得不随身携带一些现金,而那些普通人,比如说,那些前往某个大型节日的人,必须带足够的钱来支付离家时的所有费用。希腊强盗可以确信他们的努力会得到回报,任何被他们扑倒的旅行者身上都会有一个装得相当满的钱包。

      7)关于古代世界中日间旅行的必要性

      古代旅行者把在白天到达作为一项规则。在一个不知道灯塔,更不知道灯塔或照明浮标的时代,没有船长愿意在黑暗中进入港口。步行者或骑行者也同样不愿意在夜间穿行在没有标志、没有路面、没有灯光的街道上,当他们听到 "退后!"和垃圾从窗口飞出时,既看不清方向,也不知道该往哪里跳。路灯在几个世纪后才会出现,而铺面不仅很少,而且即使有,也只是将排水不畅的石屑夯实在表面。更加混乱的是,那些最有用的设备,即路标和门牌号,还没有被发明出来。......在白天到达时,陌生人至少可以绕过坑洞,避开垃圾堆,在有人扔垃圾的警告声中看到躲在哪里,找到路人问路,并有机会成功地遵循他们的指示。

      8) 关于古代世界的博物馆

      对于一个开始接近我们一般意义上的博物馆,我们必须追溯到公元前六世纪上半叶,即巴比伦的尼布甲尼撒二世的统治时期。他和他的继任者对过去特别感兴趣,他们研究古老的铭文,修复古老的建筑,他们甚至进行考古挖掘以找到古代寺庙的基石。因此,发现尼布甲尼撒二世在其宫殿的一个区域安装了一个源于过去时代的物品收藏,这并不令人惊讶。他将其命名为 "人类的奇迹柜",并向公众开放。就所有的意图和目的而言,它是一个历史古物的博物馆。

      9)关于古代世界的旅行纪念品

      不可避免的是,古人有他们的廉价纪念品版本。感谢考古学家,我们有相当多的例子可以说明这些东西是什么样的。公元前二世纪,亚历山大城的商店出售一种独特的廉价彩陶,上面有托勒密女王的浮雕;虽然主要是为当地人准备的--大多数例子都是在埃及出现的--但它也吸引了游客,他们把它们作为纪念品带走。那不勒斯湾地区是罗马最受欢迎的度假区,它提供了一种典型的旅游产品,即印有该地区主要景点图片的小玻璃瓶,上面有标签标识。"灯塔"、"宫殿"、"剧院"、"尼禄池"、"牡蛎床",等等。

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      || 翻译:数字游民指南
      || 原文链接:9 Outtakes from Lionel Casson’s “Travel in the Ancient World” – Rolf Potts
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