切-格瓦拉的爱尔兰之根–阿根廷的爱尔兰人

切-格瓦拉-林奇是几个国家的一个传奇人物。一个旅行者和游牧者，探险家，英雄，恶棍，解放者，压迫者，杀手，政治家，和偶像。他也是与阿根廷海军的爱尔兰创始人威廉-布朗一起最著名的爱尔兰-阿根廷人物之一。格瓦拉因在20世纪50年代末成为古巴革命的领导人物而广为人知，当时共产主义理想在佛罗里达以南90英里的岛国蔓延。古巴革命后，格瓦拉作为游击队领导人前往南美，试图推翻那里的几个政府。为了理解这个人的革命策略，我们必须回到几代人之前，研究切-格瓦拉的爱尔兰根源和在阿根廷的家庭。

切-格瓦拉-林奇是几个国家的一个传奇人物。一个旅行者和游牧者，探险家，英雄，恶棍，解放者，压迫者，杀手，政治家，和偶像。他也是与阿根廷海军的爱尔兰创始人威廉-布朗一起最著名的爱尔兰-阿根廷人物之一。格瓦拉因在20世纪50年代末成为古巴革命的领导人物而广为人知，当时共产主义理想在佛罗里达以南90英里的岛国蔓延。古巴革命后，格瓦拉作为游击队领导人前往南美，试图推翻那里的几个政府。为了理解这个人的革命策略，我们必须回到几代人之前，研究切-格瓦拉的爱尔兰根源和在阿根廷的家庭。

移居阿根廷的移民

切-格瓦拉的主要影响是在1950年代中期在拉丁美洲产生的。然而，他的家族在更早的时候就来到了世界的这个地方，而且是出于非常特殊的原因。帕特里克-林奇是格瓦拉的远祖之一，于17世纪中期在阿根廷定居。他来到新世界可能不是最幸福的，但林奇以独立的精神用自己的方式做事，从而为自己赢得了声誉。这种精神似乎也传给了后代，包括他的曾曾曾孙，这位让他的大陆脱胎换骨的阿根廷革命家。

格瓦拉的远祖 ，于17世纪中期在阿根廷定居。他来到新大陆可能不是最幸福的，但林奇以独立的精神用自己的方式做事，为自己赢得了声誉。这种精神似乎也传给了后代，包括他的曾曾曾孙，这位让他的大陆脱胎换骨的阿根廷革命家。

林奇的父亲是莱迪肯城堡的帕特里克-林奇上尉，他的母亲是艾格尼丝-布莱克。林奇和布莱克组成了14个部落中的两个，他们早在13世纪中期就在爱尔兰的戈尔韦定居。这14个家族在爱尔兰西部的戈尔韦控制了600多年的生活，直到19世纪。

莱迪肯城堡的帕特里克-林奇，他的母亲是艾格尼丝-布莱克。林奇家族和布莱克家族由14个部落中的两个组成，他们早在13世纪中期就在爱尔兰的戈尔韦定居。这14个家族在爱尔兰西部的戈尔韦控制了600多年的生活，直到19世纪。

林奇家族在英国革命家奥利弗-克伦威尔（Oliver Cromwell）的手下吃尽了苦头，这个人推翻了君主制，并在几年内建立了自己对英格兰的控制。奥兰治的威廉也不喜欢林奇家族，所以家族成员担心自己的生命安全而逃离爱尔兰。这就是为什么帕特里克-林奇在1740年代去了西班牙，在那里他升为皇家代表和出国的 "民兵 "的队长。

里约-德拉普拉塔。1749年，他与富有的西班牙女继承人Rosa de Galayn y de la Camara结婚。从这一刻起，林奇在离开祖国后成为阿根廷不可磨灭的一部分。

格瓦拉的爱尔兰之根

帕特里克-林奇的长子Justo Pastor Lynch继承了他父亲的事业，成为皇家代表和船长，他还成为了一名海关官员。帕特里克，或称帕特里西奥，是帕特里克-林奇的孙子，他在阿根廷建立了一家大型航运公司。另一个孙子贝尼托-林奇回到了他的欧洲之根，并于1805年在西班牙海岸参加了特拉法尔加战役。帕特里克的曾孙之一、切的曾祖父弗朗西斯科-林奇在19世纪中期参加了反对西班牙的独立战争。这些早期的祖先，作为切-格瓦拉爱尔兰血统的一部分，帮助为20世纪最具争议性的革命人物之一创造了条件。

切-格瓦拉的爱尔兰血统，帮助为20世纪最具争议的革命人物之一奠定了基础。

连续几代人都成为作家、小说家和讲故事的人，他们以阿根廷文化为偶像，同时保持着林奇这个姓氏。贝尼托-林奇写了100多篇与魔幻现实主义有关的短篇小说，或将现实世界与魔幻境界完美融合的故事类型。切的一个远房表亲阿道夫-比奥伊-卡萨雷斯经常与阿根廷最著名的作家豪尔赫-路易斯-博尔赫斯合作，将魔幻现实主义推向新的高度。阿根廷的魔幻现实主义者可以追溯到爱尔兰，那里的人们认为人与自然和上帝的关系是不可分割的。尽管切氏家族中的几个人通过参与政治、军事和文学创作在南美创造了历史，但这些人从未能摆脱他们的爱尔兰身份，即使他们拥抱了他们的养育之乡。

贝尼托-林奇写了100多篇与魔幻现实主义有关的短篇小说，或将现实世界与魔幻领域完美融合的故事类型。切的一个远房表亲阿道夫-比奥伊-卡萨雷斯经常与阿根廷最著名的作家豪尔赫-路易斯-博尔赫斯合作，将魔幻现实主义推向新的高度。阿根廷的魔幻现实主义者可以追溯到爱尔兰，那里的人们认为人与自然和上帝的关系是不可分割的。尽管切氏家族中的几个人通过参与政治、军事和文学活动在南美创造了历史，但这些人始终无法摆脱他们的命运。

爱尔兰人的身份，即使他们拥抱自己的收养国。

阿根廷的爱尔兰人

林奇家族与阿根廷有着类似的、神奇的关系。帕特里克-林奇第一次来到这里时，必须驯服这片土地。后代人在试图为自己创造生活时，不得不驯服他们自己的需求和流浪的欲望。就像爱尔兰人的散居地，或者说全世界有7000万爱尔兰后裔但不住在爱尔兰的人一样，切-格瓦拉的家人发现自己处于两个世界之间。士兵们为他们自己的理想和他们国家的理想而战。作家们将现实世界和梦幻般的世界融合在一起，他们带着读者在两个领域之间进行旅行。

不住在爱尔兰的爱尔兰人后裔，切-格瓦拉的家人发现自己处于两个世界之间。士兵们为自己的理想和国家的理想而战。作家们将现实世界和梦幻般的世界融合在一起，他们带着读者在两个领域之间进行了一次旅行。

正是在这个家庭中，切于1928年出生。为了解释切的理想，我们首先需要探讨他从哪里得到他的核心信仰。

切-格瓦拉在爱尔兰

提到切-格瓦拉的祖先是为了说明他是如何成为一名革命者的。他的祖先为他们所相信的事业而战斗、生活和死亡。一个人在特拉法尔加为西班牙人而战，而另一个人则拿起武器反对西班牙祖国。切的父亲埃内斯托-格瓦拉-林奇在1967年切被谋杀后接受采访时说过一句著名的话："首先要注意的是，在我儿子的血管里流淌着爱尔兰叛军的血液"。

切的家人培养了他对爱尔兰的默默热爱，尽管这位革命者在他的整个生命中只有一天在爱尔兰度过。那是一个非同寻常的日子，只有大自然的力量才能安排，这与爱尔兰本身的精神是一样的。一架从莫斯科飞往哈瓦那的俄航航班在香农机场被大雾阻挡。飞机停下来加油，但由于大雾而无法起飞。

吉姆-菲茨帕特里克（Jim Fitzpatrick）是一位艺术家，也是基尔基的长期居民，他记得遇到切-格瓦拉时，这位革命者和他的团队在这个海滨小镇上度过了一天，等待起飞许可。那是1961年夏天的一个星期天。当时菲茨帕特里克16岁，他还记得几年前看的关于古巴革命的新闻。菲茨帕特里克回忆起坦克开进哈瓦那的镜头，以及留着胡子的革命者。其中一些镜头显示了切-格瓦拉。与他同龄的青少年把半个地球以外的爱尔兰的切氏革命当作偶像，部分原因是爱尔兰有反抗英国人的历史，也因为对爱尔兰共和军的支持。

爱尔兰对英国的叛乱，也因为对爱尔兰共和军的支持。

正如命运所安排的那样，在那个阳光明媚的周日早晨，菲茨帕特里克正在基尔基的皇家海洋酒店的酒吧工作，切-格瓦拉和他的两个同胞从摇摆的双门走进来。菲茨帕特里克立即认出了这位革命者，并开始与他交谈。他无法相信切-格瓦拉就在爱尔兰。

在那个阳光明媚的周日早晨，切-格瓦拉和他的两个同胞从摇晃的双扇门中走了进来，在基尔基的皇家海洋酒店。菲茨帕特里克立即认出了这位革命者，并开始与他交谈。他无法相信切-格瓦拉就在爱尔兰。

据菲茨帕特里克说，切-格瓦拉口中说出的第一句英语是："你知道我是爱尔兰人。我的父亲是格瓦拉-林奇"。菲茨帕特里克不知道这位阿根廷人的家族的祖先可以追溯到爱尔兰。革命者知道他的祖母是爱尔兰人 ，而他的曾祖母伊莎贝尔来自戈尔韦，被自豪地作为爱尔兰人的证据。

格瓦拉-林奇."菲茨帕特里克不知道这个阿根廷人的家族的祖先可以追溯到爱尔兰。这位革命者知道，他的

他的祖母是爱尔兰人，而他的曾祖母伊莎贝尔来自戈尔韦，他自豪地提供了爱尔兰人的证据。

两人又交谈了几分钟。在这次接触中，切在与菲茨帕特里克交谈时喝了一些爱尔兰威士忌，而不是他所习惯的古巴朗姆酒。这位前酒吧老板解释说，切说他为自己的爱尔兰血统和爱尔兰关系感到自豪。切说，爱尔兰人打倒了大英帝国。格瓦拉提到了1919年至1921年进行的爱尔兰独立战争。虽然不是一场正式的战争，但爱尔兰公民发动了一场游击战，对抗被派往该岛粉碎任何建立爱尔兰自由国家想法的英国军队。继爱尔兰独立之后，英国对其最后的殖民地的控制在第二次世界大战后崩溃了，当时印度和非洲的殖民地纷纷独立。事实上，从19世纪60年代的加拿大联邦开始，一些殖民地就开始脱离英国。然而，爱尔兰独立战争证明，英国甚至不能照顾好自己的后院。

爱尔兰血统和

爱尔兰的关系.切说，爱尔兰人打倒了大英帝国。格瓦拉提到了1919年至1921年进行的爱尔兰独立战争。虽然不是一场正式的战争，但爱尔兰公民发动了一场游击战，对抗被派往该岛的英国军队，以粉碎任何建立爱尔兰自由邦的想法。继爱尔兰独立之后，英国对其最后的殖民地的控制在第二次世界大战后崩溃了，当时印度和非洲的殖民地纷纷独立。事实上，从19世纪60年代的加拿大联邦开始，一些殖民地开始脱离英国。然而，在

爱尔兰独立战争证明，英国甚至不能照顾好自己的后院。

尽管切夸口说爱尔兰打倒了大英帝国，但他的革命精神背后有数百年的家族历史。他的爱尔兰祖先反抗英国，直到克伦威尔把他们赶出国境。然后，其他祖先也站起来反抗西班牙对新世界的统治。对切-格瓦拉来说，与菲德尔-卡斯特罗一起成为古巴革命的一部分是很自然的事情。

爱尔兰的祖先反抗英国，直到克伦威尔把他们赶出国境。然后，其他祖先站起来反抗西班牙对新世界的统治。对切-格瓦拉来说，与菲德尔-卡斯特罗一起成为古巴革命的一部分是很自然的。

哲学

切的传记作者乔恩-李-安德森写道，切在年轻时研究过詹姆斯-乔伊斯。格瓦拉有一本哲学日记，他在其中记录了自己的笔记和想法。爱尔兰反叛者的想法对年轻的切非常有吸引力。他从父亲那里听到的故事谈到了领导阿根廷反西班牙叛乱的亲戚。爱尔兰独立发生在切出生前不久，几乎就像叛乱在几年后象征性地诞生了切。

在死后，切的传奇故事越来越多，他是一个在他的人民获得自由之前根本不会休息的人。直到切在爱尔兰的50年后，他祖籍地的一些人才试图纪念这位在1961年访问基尔基的人。

切-格瓦拉与今日爱尔兰

2011年9月30日至10月2日，基尔基市通过Che do Bheatha节来庆祝切-格瓦拉在爱尔兰的50周年纪念。古巴驻爱尔兰大使特雷西塔-特鲁希略宣布节日开幕。与会者观看了电影《摩托车日记》，同时聆听了古巴乐队和爱尔兰萨尔萨舞表演。人们吃着小吃，跳舞到深夜，同时在当地一家酒店品尝古巴艺术品。

切-格瓦拉在爱尔兰与

Che do Bheatha节。古巴驻爱尔兰大使特雷西塔-特鲁希略宣布节日开幕。与会者一边观看电影《摩托车日记》，一边聆听古巴乐队和爱尔兰萨尔萨舞表演。人们吃着小吃，跳舞到深夜，同时在当地一家酒店品尝古巴艺术品。

在50周年庆祝活动之后，该节日成为每年的活动。基尔基在初秋时节用三天时间庆祝切-格瓦拉的生活、时代和反叛，以此来纪念爱尔兰的反叛精神。有一个人决定，为切-格瓦拉建立永久纪念馆是一个好主意。

爱尔兰有争议的切-格瓦拉纪念碑

高威市议员比利-卡梅伦（Billy Cameron）在2012年提出了为切-格瓦拉建立永久纪念馆的想法。此举遭到了美国国会两名议员和《贝尔法斯特电讯报》的反击。国会中的两位弗洛里达人，都是古巴裔美国人，对爱尔兰社区会培养一个美化对这么多死亡负有责任的人的纪念馆表示愤慨。电讯报》称，爱尔兰的旅游景点不应该与一个冷血的杀手和谋杀犯有任何关系。

切-格瓦拉纪念碑是一个好主意。此举遭到了美国国会两名议员和《贝尔法斯特电讯报》的反击。国会中的两位弗洛里达人，都是古巴裔美国人，对爱尔兰社区会培养一个美化对这么多死亡负有责任的人的纪念馆表示愤慨。电讯报》称，爱尔兰的旅游景点不应该与一个冷血的杀手和谋杀犯有任何关系。

请记住，贝尔法斯特是爱尔兰共和军对英国军队施暴的热点，直到和平最终降临该岛。外国的立法者谈论在爱尔兰建立切-格瓦拉雕像的令人厌恶的想法是一回事，但当贝尔法斯特的主要报纸公开反对此举时，情况就完全不同了。雕像的计划被取消了，尽管组织者仍在计划每年的节日。

在爱尔兰的切-格瓦拉雕像 ，但当贝尔法斯特的主要报纸公开反对此举时，情况就完全不同了。雕像的计划被取消了，尽管组织者仍在计划每年的节日。

2013年9月，在美国游客感到不满并离开该镇后，克莱尔郡议会下令拆除了一幅20英尺高的描绘格瓦拉的壁画。该壁画展示了切-格瓦拉的著名姿势，该姿势完成于1960年，显示了他的波浪形头发、胡须、小胡子、贝雷帽和他脸上的严厉的决心。这也是约翰尼-德普和哈里王子所穿的T恤衫上装饰的艺术品。即使在他去世50年后，格瓦拉仍然是一个有争议的人物。他的反叛天性会让人不由自主地感到自豪。

在美国游客感到不安并离开该镇后，20英尺高的壁画描绘了格瓦拉。壁画展示了切-格瓦拉的著名姿势，该姿势作于1960年，显示了他的波浪形头发、胡须、小胡子、贝雷帽和他脸上的严厉的坚定表情。这也是约翰尼-德普和哈里王子所穿的T恤衫上装饰的艺术品。即使在他去世50年后，格瓦拉仍然是一个有争议的人物。他的反叛天性会让人不由自主地感到自豪。

切-格瓦拉是如何影响历史的？

切-格瓦拉的爱尔兰根基深厚。他简直是一个拥有两个世界的人。他的祖先是爱尔兰人，他的父亲保持着爱尔兰的姓氏，而切在这次叛乱中摒弃了这个姓氏。切-格瓦拉阅读书籍，保存哲学笔记，但他却拿起武器反对古巴的现任政府。格瓦拉甚至不是古巴人，但他肯定来自爱尔兰和阿根廷的反叛祖先的血统。

爱尔兰和阿根廷 .

在切-格瓦拉的祖国，没有永久性的实体纪念馆，尽管他的家人在戈尔韦拥有并维持着一座房子。也许切-格瓦拉-林奇不需要一个实体纪念馆。尽管围绕他的残暴手段和谋杀行为存在争议，但全世界数以百万计的人将这个血液中流淌着反叛精神的人视为偶像。没有人能够收回帮助带来的古巴革命。

残酷的方法和谋杀，世界各地数以百万计的人把这个流着叛逆血液的人当作偶像。没有人能够收回帮助带来的古巴革命。

直到2015年，卡斯特罗政权才放松到允许与美国建立正常关系。从迈阿密到哈瓦那的定期航班在缺席50多年后于一年后开始。

也许，由于民主社会中的现代人从20世纪50年代和60年代的纷争和冲突中吸取了教训，切的挑衅面孔的图像更具有象征意义而不是字面意义。人们以与暴力无关的方式进行反抗。人们通过和平抗议、抵制、写信给立法者、投票和说出他们的想法来对抗不公正。

在世界上这些权利得不到保护的地方，这些个人的反叛行为尤其重要。正是在世界的这些破碎的角落，在独裁者和强硬政权的统治下，最需要切-格瓦拉的精神。